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「雅楽コンサート」と「祈りの調べ」（オーケストラ）　

2015年10月18日
テーマ：生活

曹洞宗には、大本山が二つある。
福井の永平寺（開祖・道元禅師）と、鶴見の總持寺（同・瑩山禅師）である。
宗派は永平寺から始まり、總持寺が日本全国に広めたと聞いている。
二つの寺に、上下の関係はない。
もっとも、現在の状態になるのに、紆余曲折があったのかも知れないが。

今から、“鶴見のまちの大遠忌”（だいおんき）に参加するので、總持寺へ行く。
メインイヴェントは、「二祖峨山禅師６５０回大遠忌法要」である。
峨山禅師は瑩山禅師の後継者で、總持寺では二祖と呼んでいる。
その峨山禅師の６５０回忌法要だ。
法要の前後に、僧侶のグループによる「雅楽コンサート」と、「祈りの調べ」（オーケストラ）の公演がある。
「祈りの調べ」では、作曲家・池辺晋一郎が總持寺のために作曲した、「峨山道」を奉納するそうだ。
読経とオーケストラのコラボレーションというから、楽しみにしている。

明後日、檀家を対象にした同じ趣旨の法要があるが、雅楽とオーケストラはない。
法要は、曹洞宗両大本山の禅師二人が、大導師となり執り行われる。
二つの大本山のトップが揃うのだ。
案内状には、「法要終了後御斎（お弁当）のご用意があります」と、記載されていた。
一方、今日の法要は、一般も参加出来るのだが、弁当については何も書いてなかった。
弁当を諦め、コンサートを選び、往復はがきで申し込んだ。
折り返し届いた入場整理券には、「お凌ぎ（昼食）の用意がございます」と、記載されていた。
お凌ぎと御斎の違いは分からない。
でも、檀家に対してならともかく、一般も対象にした法要なのに、昼餉の用意があることに驚いた。

明後日は両禅師が揃う特別の日なのに、あえて雅楽とオーケストラを選んだのだから、私の信仰心も決して篤いとは云えない。
ところで、落語のルーツは、寺にあるらしい。
お説教に人を集めるため、滑稽な話を織り交ぜたというのである。
落語の前座（ぜんざ）の語源になったのは、お説教の進行役である、お前座（おまえざ）のことだ。
音楽だって、寺と無関係ではない。
だから、今回の選択は許されると思っている。

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写真
１０月１６日（金）の昼餉と夕餉

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