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武士とは「争う人」ではなく「争う人を止める人」が理想的か？　

2020年06月20日
テーマ：テーマ無し

武士とは「争う人」ではなく「争う人を止める人」が理想的か？  明日６月２１日は織田信長の命日だそうです。  織田信長が自身の手紙の印章に用いた のは「天下布武（てんかふぶ）」 という言葉でした。  この言葉は、一般的に「天下を武力で 布（し）く」・・・つまり天下を武力で平定する という意味で捉えられています。  でも、この言葉は信長の相談相手の禅僧・ 沢彦（たくげん）の考案だという説もあり、 もしそうなら禅僧がそんな物騒なことを 進言するとはちょっと考えにくいとも 言えます。  そこで、「天下＝日本全国」と解釈せず、 「天下＝京におられる天子（天皇のこと） の下（もと）」だと解釈すれば、この言葉 の意味は「京都を中心とした近畿一円を 布武する」と読み取れます。  つまり、「天下布武」は「武力をもって全国 統一を果たす」といった支配欲の表われで はなく、「天子様のおひざもとでの争い事を （私が）なくしてあげましょう」という好意の 表われと解釈することができることになります。  いろんな説があるようで面白いものですね。  ・・・・・・・・・・・・・ 「武」という漢字は「戈（ほこ）を止める （とめる）」と読めますから、意味としては 「戈で争っている人を止めること」・・・と 解釈することができます。  そう考えると、武士というのは「争う人」 ではなく、むしろ「争う人を止める人」とも 言えそうです。  もしかすると、「武」とはもともと抑止力の 意味合いが強い漢字で、決して死殺力・ 征服力をさすものではなかったのかも しれません。  そう考えると、地球規模（世界規模）での 軍隊・同盟軍などはその軍隊が積極的に どこかの国を侵略するものではなく、むしろ どこかの国が他国に侵略されそうになった ときに「武」をもってそれを抑止する／争い 事を止めることに存在意義がある・・・と 解釈できます。  世界が平和である続けられるように、 それぞれの国の為政者たちは「適切な 考えと適切な方法」で治めてほしいもの ですね。  私の著書　２冊＋電子書籍１１冊 お金の教養シリーズ　　　　　　　　　　５冊 組織マネジメントシリーズ　　　　　　　４冊 ビジネ人生論シリーズ　　　２冊 （アマゾンの電子書籍読み放題に該当しています）http://www.amazon.co.jp/-/e/B00VUO7NIC  記事を見逃したくない人はメルマガへどうぞ！■メルマガに登録する     

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