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「慧日寺縁起」　

2014年02月23日
テーマ：テーマ無し

磐梯山麓の大寺に「恵日寺(えにちじ)」という寺がある。
平安時代の初め、最澄と論戦を張ったという法相宗(奈良興福寺)の
学僧「徳一」の木像と墓がある。

史実的には「徳一」の創建と思えるが、『恵日寺縁起』には
「弘法大師(空海)」の創建となっている。知名度の高い
「空海」の方が良かったからだろう。

『恵日寺縁起』によれば「当山は平城、嵯峨、淳和、白河、
四皇帝の勅願所にて、弘法大師の御開基にして、鎮護国家の
霊場なり。磐梯(いわはし)山には 魔物が住み、祟りを成すに
よって病悩山と呼ばれた。この国(会津)は、日々霧に閉ざされ、
俗に霧ケ里とも呼ばれた。大同元年(806年)月輪、更科の二荘
一夜に湖水となり、人民多く溺れ死す。悪風日々吹き、日月の
光を見ることなく、五穀実らず、万民嘆き悲しみ給い、帝都に
奏聞す。
そこで空海が使わされ、加持祈祷を行って病悩山の悪霊を鎮め、
山を磐梯(いわはし)山と改めた。

さて、この「一夜にして湖水となり、月輪、更科の二荘が水没
した」という記述から、この年「磐梯山」が噴火したという
説が横行することになった。どの本にも、ガイドブックにも
「磐梯山の噴火により」と書いてある。しかし「縁起」には
「噴火による」とは書いてない。

また、地質の調査でも、この頃に噴火があったという証拠は
認められない。「縁起」は江戸時代(寛文５年1665)の創作だが、
何か言い伝えがあったとすると、これは大地震で猪苗代湖が
陥没してできたことを記していると私は考える。

さて、『恵日縁起』では、弘法大師の後、法相宗の「得溢
(徳一)」が、天皇の勅によってこの地に来たり、大師の
後を継ぐ」としている。平安新興仏教の天台宗「弘法大師」の
後に、旧奈良仏教の法相宗「徳一」が継ぐとはおかしな話。

徳一開基だったとしても、いつの頃からか、「恵日寺」は
弘法大師空海の真言密教の寺となっている。であるから、
開祖を弘法大師にしたのであろう。

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