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一夜漬け　未知の歴史の　紐を解く　　忘れていた詰め込み学習　こんな昔もあったっけ　

2019年02月08日
テーマ：テーマ無し

学校時代　テストが近づくと　それまで勉強続けて居れば良いものを　前日になって猛勉強したものである
社会人になって多くのの資格試験に取り組んだが　これも前日にある程度山勘にかけて成功したものだ
昨日のてんがらもんラジオのゲストさんの歴史　人物に至っては全く予備知識が無い　それも数名出てくる
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先ずはメモ　人物の名前の字も分からない　かなで書いておく　次々と知らない名前が出てくる
午後は下町のうたごえ　想いきりピアノで楽しく伴奏して　いつもの様に楽しむ
早い夕食も済ませて帰り　さて　何からまとめようかとメモを見る
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主要人物　桂庵玄樹 (けいあんげんじゅ)を知っている方は　地元の方かマニアックな歴史好きな方である
この人物を中心に一夜漬けの猛勉強（笑）で知りえたことを　時系列に書いて見た
次は　出てきた人物と　どう　関わり合いがあるのかと相関図にしなくては　私には結びつかないのだ
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私が車の安全祈願に神田明神に毎年行く　この近隣に　神田昌平坂学問所がある
江戸時代から　家康の庇護を受けて江戸幕府直轄　多くの文化人　武士などがここで学んだ
当時の学問は　おもに朱子学であり　先ずは朱子学とは何か？　ここでも応えられる方は珍しいと思う
?

湯島聖堂
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さて　桂庵玄樹　この方のお墓が　鹿児島・FM銀河があった　伊敷という地にある
彼は周防（すおう）山口の出身　１６歳のとき出家　南禅寺の僧に学ぶ　難しいので名前は他も含めて省く
その後　当時の中国・明に渡り　ここで朱子学などを６年間学んで帰朝した
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時は応仁の乱の前後　京都は権力争いに巻き込まれ　略奪　放火　殺戮など荒廃していた世の中だった
彼は儒学などにも長けており　肥後の菊池氏　薩摩の島津氏から要請を受けて　講義などを行ってきた
特に薩摩の島津日新（じっしん）公忠良はこの朱子学を尊重　以後　藩教学の骨格となったのである
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これを『薩南学派』と呼び　一方では土佐には『南学』があり学問の両雄となっており　維新の活躍に繋がる
桂庵玄樹は桂樹庵を建て　弟子の島津日新（じっしん）公は　鹿児島・加世田で　これをいろは歌に詠んだ
４７首あり　これが薩摩の郷中（ごちゅう）教育の規範ともなって行く　先輩から後輩への教育の場だ
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因みに　島津日新（じっしん）公は後に　日新寺に祀られるが　明治の廃仏毀釈で　現在は竹田神社にある
ここの参道には　いろは歌の歌碑があり　現代の私たちに教えを広めているのだ
桂庵玄樹は朱子学の『大学章句』を日本で初めて本を出版した　
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また漢文のみの学問は難しいと　現代で言う　句読点　レ点なども発明して意味を分かりやすく説明した
大学とは　天下を平らかにするリーダーを養成する場所　なんと意義深いことか
やがて朱子学は全国へ普及　ここに　林羅山が登場するのである　冒頭の神田・昌平坂学問所である
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もともとは上野忍岡にあったが　現在の湯島聖堂近くに幕府直轄で開校したのである
林羅山は建仁寺で仏教を学んだ方　現在もある孔子廟も建立　江戸初期の朱子学を教える
藤原 惺窩（ふじわら せいか）は林羅山の師である　元は冷泉家の公家だが　明に渡って朱子学を学ぶ
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家康は　この藤原 惺窩に仕官要請をしたが　これを断り　林羅山を推挙したのである
林羅山はすごい　文章は五行を一度に読んで行く頭脳　たちまち　家康のブレーンとなっていった
この学問所から佐藤一斎が輩出する　彼の門下生は３千人とも言われ佐久間象山や渡辺崋山など多い
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佐藤一斎は　４０年かけてまとめた　『言志四録（げんししろく）』　は１１３３か条にも上る
そのうちの１０１か条は　後に西郷隆盛の愛読書となって　彼の思想にも大きな影響を与えた
島津久光に嫌われて沖永良部に流された時も　この本を繰り返し読んでいたと言う
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鹿児島の伊敷と言う地にある　桂庵玄樹の墓　生き方を話されたが　ここにあげた人物がすべて語られる
余りにも広すぎて　部分的にただ聴いた　どんな人物の理解　歴史は　私は頭に残らなかった
それもラジオだから　もう少し工夫して　絞り込んで分かりやすく話された方が良い　これが感想でもある
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