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慶喜
人間の物差しと神の物差し(ひろさちゃ”視点”)
2018年10月05日
テーマ:テーマ無し
神の国の時代がはじまっている
よいとされていることが常に最良ではない
☆不登校の子供たちの親御さんの集まりでの会での話
*子供は、何年間も不登校が続き、親御さんはさまざまな苦労をした
*学校に行かないばかりか、自室に閉じこもり、暴れることもあった
☆親御さんがたどり着いたのは、学校に行きたくないのなら行かなくていい
☆このような踏ん切りがついたとたん、お子さんがすっかり変わった
*あれほど子供は、反抗していたのに、家事の手伝いもするようになった
☆親御さんは、「人間の物差し」で対処していた
☆「人間の物差し」で考える基準
*お金持ちがよくて貧乏が悪い
*健康がよくて病気が悪い
*勉強できることがよくてできないことは悪い
☆人間の物差しは、恐ろしい物差しとのことに、多くの人は気づいていない
☆「神の物差し」で考える基準
*神の御心に従う生き方
*よいとされていることが常によいことばかりではない
*不登校のお子さんの例でも明らか
”ほどほどに”努力する生き方
☆「聖書」に込められているキリストのメッセージ
☆「悔い改めよ、神の国には近づけり」
*神の国は、極楽浄土どではなく「神の支配する時代」という意味
*人間の物差しの時代は終わり、神の物差しの時代がもう始まっているとの意味
*そのメッセージが発せられてから約2,000年経過
☆”神下駄主義・仏下駄主義”の意味
*神や仏に下駄を預けた生き方、御心に従った生き方をする
*自分の「幸せ」をもっと大切にする
*できる努力はしても、”ほどほどに”するがよい
☆”ほどほどに”努力する生き方こそが宗教の本質
コラム(割礼の民、ユダヤ人)
☆民族のアイデンティティを支える手術
☆「離散の民」ともいわれるユダヤ人の民族のアイデンティティはたいへん強い
☆理由は、割礼の遵守にある
☆ 割礼は、医学的には、包茎手術と同じ
*ユダヤ人男児が割礼をするのは、誕生8日目割礼の日
*両親は聖書を読み直し、式に備える
*赤ん坊は、司祭から祝福を受けた後、聖職者と医者を兼ねた人物が、包皮を切り取る
*赤ん坊は、生まれてまもなく、ユダヤ社会に仲間入りする
*民族としての誇りと責任を背負わされる
☆割礼を施す民族は、世界のなかでは珍らしくない
*イスラム教徒、アフリカでは女性にも割礼を施す部族も多い
☆割礼は、宗教上の理由ではなく、衛生上の理由によって生まれた?
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『聖書のすべて』
神の国の時代がはじまっている(ネットより画像引用)
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