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先祖供養＆「仏壇・お墓」　

2023年01月20日
テーマ：テーマ無し

?先祖になるということ２?先祖になる意義　☆村は、江戸時代前の戦国時代に大幅に増えた　＊村にお寺ができ、お寺の数も飛躍的に増えた　☆江戸時代、寺請制度ができて強制されたために　＊みんな熱心に仏教で先祖供養をするようになった　＊そうした信仰が生活の中に浸透していった　☆明治時代になり寺請制度がなくなっても、それを引き継いで　＊先祖供養は、戦後の高度経済成長の時代になるまで続く　＊先祖供養の歴史は、約４百年間続く　☆その家を開いた人、その家に貢献した人等を「ご先祖」として　＊崇拝の対象になった　☆ご先祖への感謝、法事法要をするというやり方で表わしてきた　＊多くの日本人「御先祖になること」を目標に熱心に働いた　＊死んだ後に信仰の対象、ご先祖様になり、仏様になった　☆日本では死んだ人のことを「仏」と言う　＊仏壇に先祖の位牌を祀っている　☆本来、仏壇は、先祖の位牌を祀る場所ではなく仏を祀るべきもの　＊仏壇は、もともとは念持仏を祀る為にあった　＊身分の高い人たちは日々祈る小さな仏像を持っていた　＊本来、その念持仏を収めるのが仏壇　☆先祖崇拝によって、念持仏は位牌に取って代わられた　☆位牌は儒教にもととづいて、朝鮮半島や中国から来た習慣　＊仏教には、位牌という考え方ない　＊ 位牌を仏壇に祀るようになったことで　＊仏壇は先祖供養のための一番重要な場になった?土葬の時代の記憶　☆地方の農村部などは、かって土葬だった　☆村の中に共同墓地があり、死んだらそこに葬られた　＊村の誰かが死ぬと葬式組が共同墓地に穴を掘り土葬した　＊土葬した場所は「埋め墓」と呼ばれていた　＊そこに次々とほかの家の死んだ人も埋められた　＊共同墓地ですから個別の家のお参りの対象にはならない　☆「両墓制」という制度もあったが　＊一部の人たちは埋め墓と別に参り墓を作った　＊お参り用の墓ですが、骨が埋まっていない　☆亡くなった人に手を合わせる場は、仏壇が一番の中心　☆土葬の時代は、参る墓を持たない家がほとんどだった　☆現代の社会、家に仏壇がなくなり　＊死者が家の外に追い出される　＊それが戦後に起こった都市化の一つの象徴?都市化と核家族　☆戦後、都市化が進んだのは、高度経済成長の時代　☆大都市に人口が集中する時代になっていく　☆都市化から、人々の「死に方」が大きく変容する　☆高度成長の時代、都会に団地が登場する　＊団地はにはお年寄りはいません　＊家に年寄・死んだ人・仏壇・祖先もいない　＊死者供養には関わらないことになる　☆その人たちにとっては先祖崇拝とは　＊親戚づきあいの一つという位置づけ　☆自分が、都会にできた新しい家の「先祖になる」のイメージもない　＊先祖供養から遠ざかっていく　☆男女２人が結婚し、子どもが生まれ、子どもが巣立っていくと　＊夫婦が残り、夫婦どちらかが死んで最後は１人になる　☆都会の多くの家族が「１代家族」になっている　＊１代家族では、先祖供養をする人は誰もいません　＊仏壇が家にないから、その対象もありません　＊かろうじてお墓参りには行きます　＊ご先祖様が偉いという観念はありません　＊都市化で、先祖崇拝が廃れてしまったのは必然の流れでした　☆村社会には、さまざまな規制があり、しきたりがありましたが　＊自由もないし、窮屈な暮らしではあるのですが　＊ご先祖様がいました　＊いつかは自分も「ご先祖様になる」と考えられる人生だった　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『死に方の思想』先祖供養＆「仏壇・お墓」（ネットより画像引用）

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