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死は別れのとき（ある宗教学者の死生観）　

2023年01月17日
テーマ：テーマ無し

? 死は別れのとき１?ガン告知　☆「ガン」は日本人の死因の第１位　＊以前は「ガン」にかかった場合、本人に言わないのが普通　＊現代は、ガン患者本人に、病名を「告知」するのが当たり前　☆ガン告知のあり方は時代とともに大きく変化をしてきた　☆５０年前、日本ではガンの告知が一般的ではなかった時代　☆アメリカでガン告知を受けた一人の日本人がいた　＊岸本英夫氏で、戦後の宗教学をリードした宗教学者?ある宗教学者の生涯　☆岸本は、アメリカで生活中ガンが見つかり告知された　☆宗教学者を名乗る人、宗教的な背景がある人が多い　＊岸本は特定の信仰をもってはいない　☆岸本の父親も日本の宗教学者の草分け的存在でした　＊岸本自身も子どもの頃から青年時代キリスト教を信仰していた　＊岸本はその後、岸本は神への信仰に疑間を持ち　＊本人によれば「神を捨てた」　☆戦前、アメリカのハーバード大学に留学し　＊インドのコーガの古典である『ヨーガスートラ』の研究を行なう　＊その後は日本の神秘主義の山岳宗教の研究を始めた?渡米後、ガン告知を受ける　☆岸本は戦後ＧＨＱの宗教行政の顧問に関わる　☆岸本は、靖国神社の存続に大きな貢献をした　☆岸本は、日本の宗教学界の中心人物となる　☆岸本は、スタンフオード大学の客員教授で渡米しガン告知を受ける　＊岸本は５１歳で、黒色腫という皮膚ガンで手術を受けた　＊手術後、貴方の体に、もうガンの細胞は残つてないと言われた　＊貴方は、もう一度生きていくことが出来るとも言われた?岸本英夫の死生観　☆「東洋における死の概念」で岸本は独自の死生観を披露　＊日本人は、肉体的苦痛の中で死ぬかどうかよりも　＊平和で幸福な心の状態で死ぬかどうかにより関心をもつ　＊日本文化では、死は単に生命の自然な終わりではない　＊人生の最後の重要な達成なのである　＊その意味では、死は生の領域内にあると語る　☆「文藝春秋」に「アメリカでがんと闘う記」を寄稿　＊その恐怖について正直に書いている　☆ガン告知を受けた日の夜　＊私の内心は絶え問ない血みどろの闘いの連続であった　＊座禅によって心を静め、その夜の恐怖を克服した　＊私として、この期に臨んでもゆるがない自分の知性の強靭さに対して　＊いささかの誇りを感じていたこともいつわらない心情だった　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『死に方の思想』?死は別れのとき（ある宗教学者の死生観）（ネットより画像引用）

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