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日本人（浄土信仰→法華経→死後の魂？）　

2023年01月16日
テーマ：テーマ無し

?死後の魂３?『死ぬ瞬間』として書かれていた内容　☆ドイツの精神科医『死ぬ瞬間』という本を書いた　＊人間が自らの死を受け入れていく過程を分析している　☆筆者は、次のように進んでいくと記載している　＊「否認」 回復不能な病を宣告で「何かの間違いではないか」と考える　＊「怒り」 次に「なぜ自分が」と怒り、抵抗する　＊「取引」 何とか死から逃れたいと試みる　＊「抑うつ」 なすべきことはないと知り、うつ状態になる　＊「受容」 自分の死という現実を受け入れる　＊最終的には「死を受容する」プロセスで終了している　☆キリスト教信仰が死の受け入れに大きく関わっている　＊キリスト教社会では、神が絶対的な力を持っている　＊人間が生きていること自体が神の計画である　＊神の設計図の通 りに人間は生きていると考えられている　＊自分が死を迎えることも　＊神が計画したことだというように信仰と結びつく?安楽死、尊厳死の問題　☆信仰がなければ、死を受容するのは難しいことだ　☆ヨーロッパ社会ではどんどんキリスト教離れが進んでいる　☆安楽死、尊厳死の問題　＊神ではなく、自分で自分の死を決める　＊現代のキリスト教離れ問題と密接に関わっている?日本の戦後の宗教の基本は現世利益　☆日本人は、長年浄土教信仰をもとに死を考えてきた　＊日本人、浄上というものが信じられなくなっている　☆いま生きている自分という存在が死によって消滅してしまうこと　＊日本人、受け入れがたいとも思っている　＊日本人、キリスト教徒のように、神の計画とも考ません　☆日本の戦後社会　＊現世利益的な宗教が生まれることになった　＊来世を求めるより現世利益をもらう宗教が人々を引きつけた　＊その象徴が新宗教　☆戦後に拡大したのは日蓮系、法華系の新宗教　＊創価学会、立正佼成会、霊友会、みな法華経信仰です　＊法華経は「諸経の王」、諸々の経の王様といわれています?法華経の内容を単純化すれば　☆あらゆる「衆生」は成仏できる教え　＊「衆生」は人間だけではなく動物、植物、国土も入る　☆すべてのものは成仏するための仏性を持ち　＊仏としての性格を持っているということを説く　☆どうすればいいのかの方法は書かれていない　＊すべてが成仏できると強調している　☆法華経自体が非常に尊いと自画自賛している　＊「この法華経さえ信奉していればいい」信仰　＊それが法華経信仰　☆法華経信仰　＊来世に生まれ変わるということは必要ない　＊生きているということがそのまま仏になれるという信仰　☆日蓮は法然を批判し、来世信仰を否定して現世の信仰を強調した　＊法華経信仰、日蓮信仰は現世的なのです　☆戦後に新宗教が流行ったということは　＊多くの人がこの現実社会の中でいかに成功するか　＊あくまで現世利益を望んでいたからです　☆現代の社会は、現実の世界で救いを求める方向に宗教も変わってきた　＊来世信仰が否定されるようになった　＊しかし、死んだ後にはどうなるのかという不安を抱える　＊そこに、現代において新たな死の問題が生まれる根本的な原因がある　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『死に方の思想』日本人（浄土信仰→法華経→死後の魂？）（ネットより画像引用）

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