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慶喜
「自由」よりも宗教を求めた現代人
2023年01月01日
テーマ:テーマ無し
?「自由」からの逃走?自由よりも服従を求めた近代人 ☆フロムは、自由からの逃走のメカニズムとして ☆「権威主義」「破壊性」「機械的画一性」の3要素を挙げる. ☆権威主義とは *個人が自らに欠けている力を獲得するため *自我の独立を捨て、自己の外側のものと自己を融合させようとする傾向 *メカニズムは服従と支配の努力という形で表われる ☆破壊性とは *自分と比較するすべての対象を除去しようとするもの *結果、孤独と無力が生む不安から逃れようとする ☆機械的画一性とは *個人が自分自身であることをやめ *文化的な鋳型にあたえられるパーソナリティを、完全に受け入れる *他の人間たちが期待する状態になりきる *結果、孤独や無力を恐れる意識を持たない「自動人形」になる ☆フロムは、近代化を遂げた国々全体にあてはまることを論証してる *その様な社会が直面しているものは興奮を約束した *個人の生活に意味と秩序とを確実にあたえた ☆政治的機構やシンボルが提供されれば *どんなイデオロギーや指導者でも受けいれようとする危険である ☆結果と、ドイツ国民の支持がナチスに独裁的な権力を与えた *ホロコーストという惨劇を生んだのである?戦後の日本だ新宗教が拡大した理由 ☆近代の人間が自由からの逃走し、全体主義を求める傾向を示すのか ☆フロムは、自由の逃走のメカニズムを示した *自由が孤立や無力に結びつくことによって *強大な権力に服従し、支配される方向に向かってしまった *究極の権力への近さが、 *その人間の社会的な価値を定め安定した地位を与えてくれるから ☆近代の人間が、いったん解放されたはずの宗教の世界へ *再び救いを見出すメカニズムの分析も同様の理由である ☆戦後の日本社会、新宗教の拡大という現象が見られた *戦後家を継げない人間たちが、都会の労働力の供給源となった *就職先は中小企業や零細企業に限られ地位は安定せず *彼らは、慣れない都会において、孤独と無力を感じぎるを得ない *そこに救いの手を差し伸べたのが、新宗教の教団である *新宗教の信者となれば、 多くの仲間ができ、孤独から解放される *新宗教は新しい信者に対して信仰という強固な基盤を与え *無力感から解放される道も示した ☆信仰に誇りを持つことができたからこそ *彼らは、同じような境遇にある人間たちに *教えを広めていく活動に邁進した、新宗教は拡大したのである?自由よりも宗教を求める現代人 ☆このメカニズムは、戦後の日本社会だけではなく *経済発展を続けている国には今でもあてはまる ☆韓国も首都ソウルヘの一極集中が起こり、多くの人間が故郷を去った *彼らはソウルにおいて孤独で無力な状態に置かれた *彼らを救ったのが、キリスト教である ☆大衆に広がった韓国のキリスト教 *土着のシャーマニズムと習合したハイブリッドである *日本人がイメージする信仰を追求する知的なキリスト教ではない *その点では、日本の新宗教に近い ☆中国でも、近年ではキリスト教の信者が増えている *韓国と似たような状況を呈している *現在、キリスト教の信仰は中国社会に広まっている ☆韓国や中国で広まったキリスト教 *プロテスタントの福音派と呼ばれる新宗教的なものが多い ☆カトリックの国ブラジル等の中南米諸国 *経済発展にともない、福音派が拡大する現象が起きている *地方ではカトリックの信者だった人間 *労働力として都会に来ると福音派に改宗してしまう ☆バチカンに強い危機意識を持たせるまでになっている ☆都市へ出ていくことは、自由を得ることである *地方では、どの国においても地域共同体が発達し安定しているが *地方では、代わりに自由はない ☆人々は、自由に憧れ、都会へ出ていくのだが *多くの人間はその自由を孤独や無力としてとらえ *巨大な組織に所属することで *その状態から脱出しようとする、自由からの逃走である (敬称略) ?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介 ☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『AIを信じるか、アッラーを信じるか』「自由」よりも宗教を求めた現代人(ネットより画像引用)
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