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慶喜
「家族」という日本の病(2)
2022年07月05日
テーマ:テーマ無し
??「家族」という日本の病(2) ☆日本人は規律正しい民族だが「自然人」として奔放な面もある ☆トッド氏と磯田道史対談より?薩摩藩の特殊な家族システム ☆日本の直系家族は、江戸時代を通じて増え続けた *幕末期になって幕藩体制がにっちもさっちもいかなくなったとき *薩摩藩の家族システムにより *薩摩藩が明治維新で主導的な立場となれた ☆薩摩藩の特殊な家族シルテム *兄弟やイトコという男の横の関係性が重視されていた *薩摩藩では、女性の地位は低かった ☆女性の地位が高いか低いか *非嫡出子の割合等で判定する ☆江戸時代の武士の多くは、自分の領地に行ったこともない *薩摩藩では家臣が農村に住んでおり、中世的な在り方 *薩摩藩の武士は、鎌倉時代の武士の状態?″破壊者″としての西南日本 ☆組織を守り続ける直系家族社会の中で”破壊者″の役割を担ったのが *薩摩を中心とした西南日本の勢力 ☆明治維新を引き起こした革新的エネルギー *薩摩、長州、土佐の様な、中世的な様相を残した地域から生まれた *古い、原初的な家族システムの残滓そうした地域に残っていた ☆幕府側についた会津藩 *幼少のころから「ならぬことはならぬもの」と教育される *存在する規範を無批判に受け入れる価値観を刷り込まれる ☆薩摩では、メソメソ泣いているより *思い切って崖から跳んでしまえとの教えもある *鹿児島では直系家族の度合いが弱い *鹿児島には、ドラスティックな変化を求める伝統的に存在する?日本人の「自然人」としての側面 ☆日本の社会が、秩序を重んじる直系家族によって固定化されたとき *薩摩の人たちが無秩序というか、フレキ シビリティを発揮した *それは、直系家族より前に存在した、原初的で古風な家族システム ☆日本人は非常に規律正しく礼節を重んじる民族だが *柔軟で「自然人」の奔放な側面も併せ持っている ☆日本人には「直系家族」と「自然人」の二元性がある ☆原始的な自然人のの多い地域を探すとき *時間の観念と婚姻ルールを基準にして見るとわかりやすい (時間観念では、遅刻がどれだけ許容されるかで判断する) (婚姻だと非嫡出子の割合) ☆現代日本において直系家族は少なくなり、核家族化が進んでいる *しかし、直系家族的な現象は続いている ☆盆暮れの帰省ラッシュ *普段は遠く離れて核家族で暮らしているのに *盆暮れには、日本人が直系家族としての意識を取り戻す ☆家族構造がモダン化した核家族時代 *直系家族の価値観はなくならない *江戸時代、そうしたイデオロギーはまだ発展途上でした *現在のほうがむしろ、より強くなっている (敬称略) ?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介 ☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?投資は、自己責任、自己満足、自己判断で?詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください?出典、『老人支配国家日本の危機』?「家族」という日本の病(2)(ネットより画像引用)
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