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『存在と無』８（生きることを考える）　

2020年10月11日
テーマ：テーマ無し

?『存在と無ー現象学的存在論の試み』　☆私自身、すぐ忘れますが，書いている時　＊間違かも知れませんが、それなりに少し理解出来ているつもりです？　☆「実存主義」と密接な関係にある「アンガジュマン」の考え方　＊行動の次元での他人との関係を想定している　☆サルトルの著書『存在と無』　＊他者をまなざしとしてとらえる見方について言及する　＊サルトルにおける「他者」の問題についての『存在と無』　☆地獄とは他人のこと　☆絶望せず「参加」することの意味を見出すこと?思想界のスターのサルトル文学者でもあった　☆今や、彼が戯曲をつくっていたことを知らない人も多い　☆サルトルの戯曲の代表作の１つ『出口なし』　＊今も、若手の演出家の手で、現代の俳優たちに演じられている　☆『出口なし』の「死後の世界」舞台上の様子　＊アンテイーク家具が置かれた平凡な部屋　＊「死後の世界」は地獄であって、「罪が裁かれる場」である　＊「部屋」に通された３人の男女は、それぞれ重罪を犯している　☆互いが互いの尋問者にもなりうるという環境　＊自分は、倫理的に惰弱ではないこと、相手に認めさせようと必死になる　☆卑怯者と決めつけられた男「地獄とは他人のことだ」と叫ぶ?「意識の自由の存在論的証明」を狙う大作、『存在と無』へと　☆自分が自由なら他人も自由　＊それなら「自由」とはそのまま「不自由」のことなのでは　☆個人の意識のなかでモノ　＊「意識によつて意味付けられる」として現れる　＊意識は自体「モノでもないもの」として「否定的に」現れる　＊「自分にとっては」それでいいが、他人が出現したら起きること　☆他人の意識の中では　＊自分もまた「意味づけられるモノ」のひとつでしかない　＊「本当にそうである」自分は　＊「そうでありたい自分」と異なつてしまうしかない　☆「地獄とは他人のこと」　＊「他人の『まなざし』が疎外を生む」とサルトルがいうゆえん　＊不自由を「自分が選んだものととらえ返し」　＊現実の社会に関与していくこと　＊彼は「アンガジユマン（参加）」と呼んだ　＊ハイデッガーの話に似てきた　☆「目的は他人を自由にすることだ」との思い「左翼」サルトルらしい　?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）?知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載?出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します?私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います?詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください?出典、『世界の古典』『存在と無ー現象学的存在論の試み』（ネットより画像引用）

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