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京都がなぜいちばんなのか（１）　

2018年10月10日
テーマ：テーマ無し

稲荷山稲荷伏見と八坂神社　

　☆京都を訪れるとどの場所もひどく混んおり外国人の観光客が多い
　☆著名人が来日すれば、滞在している間に一度は京都を訪れる
　☆京都は、日本のなかにあっても独特の街、同じ古都でも奈良とは違う
　☆奈良は、都の時の古寺や古社が今でもしっかりと受け継がれている
　＊だが奈良は街ということでは京都の賑わいに及ばない

稲荷山に千本鳥居出現した時期
　☆千本鳥居は明治に入ってから造られ、現在約３，５００基位ある
　☆千本鳥居の先に広がる「お塚」
　＊お塚の石には「白菊大神」「末広大神」等記載されている
　＊「お塚」は、明治に発布された神仏判然令の影響で明治時代より増えた
　☆伏見稲荷大社の境内には、仏教関係の物（三重塔・大師堂等）が多数あった
　＊明治の初め、仏教関係の物は排除され、神号も伏見大明神に統一された
　＊独自の神を祀っている人々が勝手にお塚を築いた
　☆稲荷山に隠された古代の信仰
　＊お塚信仰は中世からとの説もある
　＊その根拠は、中世の時代の神職が残した「稲荷山山頂図」にある
八坂神社に祀られた祟る神の威力
　☆京都の三大祭
　＊５月の葵祭、７月の祇園祭、１０月の時代祭
　☆日本三大祭
　＊八坂神社の祇園祭（一番有名）、大阪の天神祭、東京の神田祭
　☆祭神が変更になった八坂神社
　＊葵祭が朝廷や貴族の祭りだが、祇園祭は庶民の祭り
　＊本来の祇園祭は「神幸祭」である
　（中御座神輿に須佐之男命、東御座神輿に妻、西御座神輿に８人の子供が乗る）
　＊祇園祭の山鉾巡行は余興である
　☆「神仏判然令」による変化
　＊八坂神社の祭神は、現在須佐之男命
　＊八坂神社は、明治時代に祭神が変更された（牛頭天皇→須佐之男命）
　＊神仏分離令により祭神の変更がなされた
　☆牛頭天王の正体
　＊その正体は明確でない（インド由来の神が仏教に入った？）
　＊疫病や災厄をにたら行厄神とされている
　☆崇り神は逆に利益をもたらす
　＊祀られた神は、祭事を繰り返されれことで、鎮まり祟りを引き起こさなくなる
　＊菅原道真等も同様の理由で祀られた
　☆怨霊として恐れられた崇徳天皇
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『京都がなぜいちばんなのか』










稲荷山＆八坂神社（『京都がなぜいちばんなのか』記事より画像引用）

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